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  • 佛禅美学

    喻象进行表述:  真理即悟而顿圆,妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。渐修如长养成人,多年而志气方立。(《五灯会元》卷二)  “顿悟”如可爱的婴孩,有纯洁、天真、活泼之趣,“渐悟”则显老成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从百万富翁到五祖寺方丈

    一根接一根地递给掌勺厨师,自己则站在一旁,仔细地观察厨师的一招一式,并且默记在心。  一天,轮到工长的建筑公司为发包工程的甲方请客,偏偏掌勺厨师请假到医院料理生孩子的妻子去了,其他厨师炒的菜,客人不是...

    刘 富 中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075559027.html
  • 佛教对社会病态的疗法

    试管婴儿、借腹生子,为什么?为了爱漂亮,自己不肯生孩子,借别人的肚子生;为了爱漂亮,母亲自己不喂奶,怕影响身材;甚至有精子银行、单亲家庭,将来孩子长大了,会怀疑究竟父母是谁,心理上的芥蒂很难消除,家庭...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281660168.html
  • 把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标

    非取代诵经)表示不理解,或者对僧人骑摩托、用计算机、打手机有所责难,或者以为现代化就是僧人可以娶妻、生孩子、饮酒食肉了。其实,这都是片面的、错误的。佛教在融通真谛与俗谛方面,有“四悉檀&...

    徐孙铭

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛说药师如来本愿经疏(2)

      三遂愿。由念供养彼如来故,无诸痛恼,速得解脱,所生孩子,支体成满,色貌端严,睹者钦敬,利根聪睿,寿命延长,不为非人害其魂魄。  尔时世尊告慧命阿难言:阿难,如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德,汝...

    周叔迦

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  • 拉卜楞地区尼姑寺现状调研

    不同认识。受教育太少难免缺乏自信、上进和自强的精神,更谈不上奋斗的目标。听信于命运和前世的说教,将生孩子、料理家务、侍奉丈夫公婆当作天经地义的义务,不愿走出家门去接受教育,这样就失去了就业的机会。这不...

    王英

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  • 从生活所迫到自愿选择

    谈好了婚事,但她坚决不肯,她背着家人悄悄跑来寺院剃了头发,家人无奈认可了。问她为何态度如此坚决,她说自己从小就到经堂里去看僧人念经,一直觉得他们很幸福,“有时候看米拉日巴的书,就觉得种田啊,生孩子啊,...

    刘夏蓓

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    交好运,贵而且贤。有一位名叫四姓的财主,结婚多年没有生孩子,听到这个流行说法十分高兴,便派人四处打听寻求有没有当天所生的弃儿。有人将寡妇收养弃儿的事相告,他急忙找到这寡妇诉说了自己富而无子的情况,花...

    刘守华

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  • 佛禅“法”“悟”于诗论的影响

    只在心念,不外求也。  …… (张元干、芦川妇来集卷九、跋山谷诗稿 )  所以前辈有学诗诨似学禅之语, 彼参禅固有顿悟,亦  须有渐修始得。 顿悟如初生孩子,一旦而肢体已成,  渐修如长养成人,岁长而...

    杜松柏

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    ,岂得一时圆满?」宗密对这一问题的看法,是分两层的:第一悟理,一定是顿悟即圆;第二息妄,必须要渐次消尽。他譬喻说: 「顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。渐修如长养成人,多年而志气方立」[30]。  熟习...得一时圆满?  师答曰:真理即悟而顿圆,妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。如渐修长养成人,多年而志气方立。  第四问曰:凡修心地之法,为当悟心即了?为当别有行门?若别有行门,何名南宗顿...

    冉云华

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